Spannende Interviews, Berichte aus unserer politischen Arbeit, Neuigkeiten aus der humanistischen Community weltweit und Einblicke in unsere Kitas, Museen, Kleiderläden und mehr. Unser humanistischer Radiopodcast erscheint live im öffentlich-rechtlichen Rundfunksender Bayern2 und kann als Podcast jederzeit bei uns nachgehört werden.
Seit Jahren nimmt die Zahl der nichtreligiösen Menschen in Deutschland zu. Glaubt man einigen repräsentativen Umfragen der jüngeren Vergangenheit, teilt sogar eine knappe Mehrheit der Deutschen humanistische Überzeugungen. Schön und gut, aber wann wird eine Überzeugung eigentlich humanistisch? Wie schauen Humanisten auf die Welt, wie ist ihr Menschenbild? In einem neuen Online-Kurs versucht sich die Humanistische Vereinigung an einer Antwort.
Im ersten Teil der Sendung widmen wir uns aber zunächst einer Ausstellung im Miniaturformat: Weil der turmdersinne während der Corona-Pandemie geschlossen bleiben muss, hat das Team der philoscience gGmbH die boxdersinne entwickelt. Mit vielen Wahrnehmungsexperimenten im Gepäck geht es nun in Kindertagesstätten und Schulen, zu Firmenveranstaltungen und Fortbildungen.
Bis zu diesem Jahr schritt die Digitalisierung der deutschen Klassenzimmer nur langsam voran. Man sprach zwar gerne davon, in mal mehr, mal weniger dringlichem Ton, Folgen hatte das nicht: Es passierte lange Zeit nichts. Als im März in Zuge der Corona-Krise dann Betretungsverbote über Schulen verhängt wurden, wurde alles anders. Und das über Nacht. Digitaler Unterricht war nicht länger ein schönes Gesprächsthema, er war plötzlich eine Notwendigkeit. Welche Folgen nun die Corona-Krise für den Schulalltag hatte, wie der Unterricht umgestellt wurde und wie auch künftig mit digitalen Mitteln gearbeitet werden soll, darüber sprachen wir mit einem Pädagogen der Humanistischen Grundschule Fürth.
Die ersten Minuten unserer Sendung gehören aber der Kunst und der Kultur: Wie in allen Teilen Deutschlands kam auch in Nürnberg während der Corona-Pandemie das kulturelle Leben fast vollständig zum Erliegen. Konzerte wurden abgesagt, Ausstellungen fanden nicht statt, es gab keine Lesungen, keine Vernissagen, kein Theater, für einige Wochen im wahrsten Sinne des Wortes einfach gar nichts. Um jungen Künstler*innen in dieser schwierigen Situation zu helfen, haben die Jungen Humanist*innen ihren Treff zum "KulTurm" umgebaut.
Es gibt viele Spielarten des Humanismus - der eine versteht sich als evolutionär, der andere ist praktisch, wieder andere sind eher religiös konnotiert. Auf den ersten Blick mögen die Unterschiede nicht zu erkennen sein, aber es gibt sie. Und doch ist da etwas, das allen Humanismen gemeinsam ist: Keiner von ihnen macht vor Landesgrenzen halt.
Humanismus ist immer international, und sofern man den Begriff nur ernst nimmt, geht es Humanist*innen immer auch um Solidarität, um Nächstenliebe, wenn man diesen eher christlichen Begriff bemühen will, und um Hilfe in schweren Zeiten. Im Humanistischen Magazin haben wir diesen Facetten des Humanismus zugewandt. Mit den Humanists International haben wir darüber gesprochen, wie Humanist*innen anderen Humanist*innen in Gefahr beistehen. Und im Gespräch mit dem Präsidenten der European Humanist Federation hörten wir, wie sich Humanist*innen auf europäischer Ebene zusammenschließen, um gemeinsam für ihre Ziele zu kämpfen.
In wenigen Wochen (sofern es die Corona-Pandemie zulässt) eröffnet in Berlin-Mitte, unweit von Botschaften, Ministerien und touristischen Hotspots, das Disgusting Food Museum. Das heißt: ein Museum für ekliges Essen. Ausgestellt werden sollen 80 der ekelhaftesten Lebensmittel der Welt, heißt es. Das klingt beim ersten Hören nach einem schlechten Scherz, doch der Leiter des Museum verspricht: Es ist keiner. Im Interview erfahren wir, weshalb ganz ernsthaft über ekelhaftes Essen gesprochen werden kann, warum das sogar getan werden sollte und was all das mit Humanismus zu tun hat.
Außerdem: 2018 sorgte der grüne Abgeordnete Markus Ganserer im bayerischen Landtag für eine Premiere: "Ich bekenne mich heute dazu, Transgender zu sein". Aus Markus wurde Tessa, und bis heute ist sie die einzige transidente Parlamentarierin in Deutschland. Wir haben Tessa Ganserer in Nürnberg getroffen und mit ihr über ihre Erfahrungen gesprochen.
Den Anfang macht in dieser Ausgabe das Ende: Das Sterben. Wer sagt, er/sie fürchte sich vor dem Sterben, aber doch nicht vor dem Tod, sei nicht ganz ehrlich. Das sagt der Philosoph Franz Josef Wetz, der kürzlich die zweite Auflage seines Buches „Tot ohne Gott“ veröffentlicht hat und darin für eine „neue Kultur des Abschieds“ argumentiert.
Nach den Kurzmeldungen blicken wir dann im zweiten Teil unserer Sendung ein wenig hinter den Vorhang des dritten Humanistentags in Nürnberg im kommenden Juni. Angekündigt ist nicht weniger als das größte humanistische Festival Deutschlands. Worauf wir uns freuen können und wie weit Planungen und Programm bei diesem Festival gediehen sind, sagt uns Orgateam-Chefin Anika Herbst im Interview.
Mitte Oktober war abermals die Stadthalle Fürth Schauplatz für das mittlerweile 21. populärwissenschaftliche Symposium turmdersinne. Ganz im Zeichen des Transhumanismus stand es in diesem Jahr; es beschäftigte sich also mit der technischen Erweiterbarkeit des Menschen, mit gleichermaßen sehr ernster, moderner Prothetik und Medizintechnik auf der einen Seite, und so manch abstruser Zukunftsvision auf der anderen. Ein Rückblik.
Und: Am Silvesternachmittag der Humanistischen Vereinigung führt Autor Jan Beinßen zu den Schauplätzen seiner Kriminalromane - auf die Nürnberger Burg, ins Opernhaus oder das seit vielen Jahren leerstehende Volksbad. "Tod auf Fränkisch" hat er sein Programm genannt, und wir haben uns vorab mit ihm darüber unterhalten.
Mitte Oktoberwerfen wir mit dem Symposium turmdersinne einen Blick in die „transhumanistische Zukunft“. Sehr wörtlich übersetzt bedeutet transhuman so etwas wie „übermenschlich“, wir bewegen uns also in begrifflichen Sphären, die in Deutschland zumindest vorbelastet sind. Vorsichtig ausgedrückt.
Anderswo hingegen findet der Transhumanismus als Denkrichtung viele, teils auch prominente Anhänger. Sie diskutieren ganz offen die technische Optimierung des Menschen. Da geht es dann um moderne Prothesen, um technische Implantate, aber zum Beispiel auch um Genmanipulation und Hirndoping mittels verschiedener Pillen. Etwas drastisch ausgedrückt: um Mensch-Maschinen und Cyborgs.
Jede*r kennt es: Musik heitert auf, kann aber auch die Stimmung düster und schwer machen, sie ermuntert Menschen, aktiv und fröhlich zu sein, auf andere zu zu gehen und genauso kann sie aggressiv machen. Die Veranstaltung "Last night the DJ saved my life" am 21. Juli will die unterschiedlichen Facetten diskutieren, wie uns Musik im Leben, beispielsweise bei Inklusion, Integration und Lebensführung helfen kann. Aber auch der Musikgenuß kommt nicht zu kurz; die Gäste sind außerdem eingeladen, selbst Musik zu machen.
Musik spricht dabei zwar erst einmal die Emotionen und Kognitionen an, wirkt sich aber auch auf den Körper aus. Ganz und gar sportlich ging es - aber dennoch mit Sinn - in der Humanistischen Grundschule Fürth zu. Dort veranstalteten die Kinder einen Lauf, um die Hilfsorganisation Viva con Agua in Nepal beim Bau von Brunnen, Sanitäranlagen und Hygieneschulungen zu unterstützen. Im Unterricht behandelten die Kinder das Thema Wasser vorab, ein rundum gelungenes Projekt also.
Stolze 170 Jahre gibt es den Humanistischen Verband Bayern. So manche prominente Persönlichkeit hat der Verband seitdem gesehen. Das Problem: Wir erinnern uns oft nicht mehr an sie. Anna Steuerwald Landmann ist so eine Persönlichkeit, eine einst stolze Pazifistin, Frauenrechtlerin, Literatin, Pädagogin. Und heute? Ist sie weitgehend vergessen. Zu Unrecht, dachte sich der Humanistische Verband Bayern, und hat kurzerhand eine Kindertagesstätte nach Anna Steuerwald Landmann benannt.
Und: Von außen mag der Jurahof in der Hersbrucker Schweiz ein Bauernhof sein wie viele andere. Tatsächlich aber ist er in mancherlei Hinsicht besonders. Vor Jahren gehörte die Familie Hofmann mit ihrem Jurahof zu den Vorreitern der biologischen Landwirtschaft in Deutschland. Heute beherbergt der Jurahof die erste heilpädagogische Wohngruppe des HVD Bayern. Wir waren vor Ort.
Wir können es nur vermuten, weil uns die Zeugnisse fehlen. Aber anzunehmen ist es doch, dass Menschen recht schnell anfingen nach dem Sinn des Lebens zu fragen. Erste Aphorismen über den Sinn des Lebens finden sich bereits im alten Ägypten, seitdem wurde die Frage nach dem Sinn weder beantwortet, noch ist sie heute weniger aktuell. Wir beschäftigen uns deshalb im Humanistischen Magazin mit der Sinnfrage aus humanistischer Sicht.
Und: Sie zuhause mögen es damit anders halten, aber traditionell auf den Tisch gehört an einem Sonntag zumindest hierzulande ja ein Braten. Mit Kruste, ohne Kruste, Kalb oder Schwein - ganz egal, nur fleischig sollte es sein. Diverse Nahrungsmittelskandale und die Zustände in Mastbetrieben sollte man natürlich tunlichst ausblenden, ehe man seine Gabel in das Fleisch spießt. Womöglich vergeht einem sonst noch der Appetit.
Aber warum essen wir überhaupt Fleisch?Und sollten wir es als Humanisten auch dann noch tun, wenn wir wissen, dass für unseren Genuss ein Lebewesen sterben muss? Darüber sprachen wir mit Armin Pfahl-Traughber.
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Alle 3 Möglichkeiten funktionieren zumindest im Internet Explorer und im Mozilla Firefox, die Variante 1. ist auch bei vielen anderen Browsern Standard.
